Me había propuesto no poner nada activista, para que el bloc fuera más invisible...pero ya que bloggeamos, aunque sólo sea para una misma:
Consideramos imprescindible la retirada de la disposición final primera de la Ley de Economía Sostenible por los siguientes motivos:
1 -Viola los derechos constitucionales en los que se ha de basar un estado democrático en especial la presunción de inocencia, libertad de expresión, privacidad, inviolabilidad domiciliaria, tutela judicial efectiva, libertad de mercado, protección de consumidoras y consumidores, entre otros.
2 - Genera para la Internet un estado de excepción en el cual la ciudadanía será tratada mediante procedimientos administrativos sumarísimos reservados por la Audiencia Nacional a narcotraficantes y terroristas.
3 - Establece un procedimiento punitivo “a la carta” para casos en los que los tribunales ya han manifestado que no constituían delito, implicando incluso la necesidad de modificar al menos 4 leyes, una de ellas orgánica. Esto conlleva un cambio radical en el sistema jurídico y una fuente de inseguridad para el sector de las TIC (Tecnología de la Información y la Comunicación). Recordamos, en este sentido, que el intercambio de conocimiento y cultura en la red es un motor económico importante para salir de la crisis como se ha demostrado ampliamente
4 - Los mecanismos preventivos urgentes de los que dispone la ley y la judicatura son para proteger a toda ciudadanía frente a riesgos tan graves como los que afectan a la salud pública. El gobierno pretende utilizar estos mismos mecanismos de protección global para beneficiar intereses particulares frente a la ciudadanía. Además la normativa introducirá el concepto de "lucro indirecto", es decir: me pueden cerrrar el blog porque "promociono" a uno que "promociona" a otro que enlaza a un tercero que hace negocios presuntamente ilícitos.
5 - Recordamos que la propiedad intelectual no es un derecho fundamental contrariamente a las declaraciones del Ministro de Justicia, Francisco Caamaño. Lo que es un derecho fundamental es el derecho a la producción literaria y artística.
6 - De acuerdo con las declaraciones de la Ministra de Cultura, esta disposición se utilizará exclusivamente para cerrar 200 webs que presuntamente están atentando contra los derechos de autor. Entendemos que si éste es el objetivo de la disposición, esta no es necesaria, ya que con la legislación actual existen procedimientos que permiten actuar contra webs, incluso con medidas cautelares, cuando presuntamente se esté incumpliendo la legalidad. Por lo que no queda otra opción sino recelar de las verdaderas intenciones que la motivan ya que lo único que añade a la legislación actual es el hecho de dejar la ciudadanía en una situación de grave indefensión jurídica en el entorno digital.
7 - Finalmente, consideramos que la propuesta del gobierno no sólo es un despilfarro de recursos sino que será absolutamente ineficaz en sus presuntos propósitos y deja patente la absoluta incapacidad por parte del ejecutivo de entender los tiempos y motores de la Era Digital.
La disposición es una concesión más a la vieja industria del entretenimiento en detrimento de los derechos fundamentales de la ciudadanía en la era digital.
La ciudadanía no puede permitir de ninguna manera que sigan los intentos de vulnerar derechos fundamentales de las personas, sin la debida tutela judicial efectiva, para proteger derechos de menor rango como la propiedad intelectual. Dicha circunstancia ya fue aclarada con el dictado de inconstitucionalidad de la Ley Corcuera (o "Ley de patada en la puerta").
El Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en Internet, respaldado por más de 200 000 personas, ya avanzó la reacción y demandas de la ciudadanía ante la perspectiva inaceptable del gobierno.
Para impulsar un definitivo cambio de rumbo y coordinar una respuesta conjunta, el 9 de enero se ha constituido la "Red SOStenible" una plataforma representativa de todos los sectores sociedad civil afectados. El objetivo es iniciar una ofensiva para garantizar una regulación del entorno digital que permita expresar todo el potencial de la Red y de la creación cultural respetando las libertades fundamentales.
En este sentido, reconocemos como referencia para el desarrollo de la era digital, la Carta para la innovación, la creatividad y el acceso al conocimiento, un documento de síntesis elaborado por más de 100 expertos de 20 países que recoge los principios legales fundamentales que deben inspirar este nuevo horizonte.
En particular, consideramos que en estos momentos es especialmente urgente la implementación por parte de gobiernos e instituciones competentes, de los siguientes aspectos recogidos en la Carta para la innovación, la creatividad y el acceso al conocimiento:
1 - Las/os artistas como todos los trabajadores tienen que poder vivir de su trabajo (referencia punto 2 Demandas legales, párrafo B. "Estímulo de la creatividad y la innovación", de la Carta);
2 - La sociedad necesita para su desarrollo de una red abierta y libre (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo D "Acceso a las infraestructuras tecnológicas", de la Carta);
3 - El derecho a cita y el derecho a compartir tienen que ser potenciado y no limitado como fundamento de toda posibilidad de información y constitutivo de todo conocimiento (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo A "Derechos en un contexto digital", de la Carta);
4 - La ciudadanía debe poder disfrutar libremente de los derechos exclusivos de los bienes públicos que se pagan con su dinero, con el dinero publico (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo C "Conocimiento común y dominio público", de la Carta);
5 - Consideramos necesaria una reforma en profundidad del sistema de las entidades de gestión y la abolición del canon digital (referencia punto 2 Demandas legales", párrafo B. "Estímulo de la creatividad y la innovación", de la Carta).
Por todo ello hoy se inicia la campaña INTERNET NO SERA OTRA TELE y se llevarán a cabo diversas acciones ciudadanas durante todo el periodo de la presidencia española de la UE.
Consideramos particularmente importantes en el calendario de la presidencia de turno española el II Congreso de Economía de la Cultura (29 y 30 de marzo en Barcelona), la Reunión Informal de ministros de Cultura (30 y 31 de marzo en Barcelona) y la reunión de ministros de Telecomunicaciones (18 a 20 de abril en Granada).
La Red tiene previsto reunirse con representantes nacionales e internacionales de partidos políticos, representantes de la cultura y legaciones diplomáticas.
Firmado
Red SOStenible
http://Red-SOStenible.net
La Red Sostenible somos todos/as. Si quieres adherirte a este texto, cópialo, blogguéalo, difúndelo.
Facebook: http://www.facebook.com/pages/Red-SOStenible/252285874338
Más sobre este tema:
Los oXcars 2009
eXgae (para evitar y perseguir los abusos de las entidades de opresión, ay, de gestión)
Free Culture Forum
Asociación de internautas
La lista de SinDe (muy recomendable para buscar cultura descargable)
Toda la red
1/18/2010
A partir de hoy, Red y Libertad
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a veces pasa que,
cosas que hay que saber...hacer
1/14/2010
Y la muerte no sabía qué hacer con tanta vida [1]
Con la facilidad con la que hacía suya la vida de la gente, Emilia Llorca se había convertido en defensora y depositaria privilegiada de la memoria histórica y reciente de su barrio. Esa memoria, que se encuentra en los acontecimientos y las luchas pero también en el tejido invisible de las formas de hacer y las formas de estar, en las solidaridades y también en las miserias con las que un barrio se construye a sí mismo, es la que ha resistido a la fuerza bruta de los intereses económicos y políticos.
A pesar de su muerte, Emilia junto al resto de vecinos de La Barceloneta ha ganado una batalla política, moral y simbólica importantísima[...] [2]
A pesar de su muerte, Emilia junto al resto de vecinos de La Barceloneta ha ganado una batalla política, moral y simbólica importantísima[...] [2]
Y la muerte no sabía qué hacer con tanta vida... y yo no sé qué hacer con tanto dolor, ni con tanta ausencia de ti
[1]cita de Benedetti aparecida en Masala gener-febrer 2010, num. 51
[2]Comienzo del texto de Antón Corpas en el mismo periódico.
un poco más
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sobre aquellos y aquellas que...
12/25/2009
barretja d'erotisme missatgil [antic i nou]
1. Quina llàstima que no sàpiga teletransportar-me...:( vindria a ón estiguessis i et menjaria una bona estona...;) i després a fer informes un altre cop..jeje
1a[...]
2.Para, que em fas pesigolles...;:-D, para, para!! que et faré mal als punts...jajaja i tu no estàs notant res?Vigila, que les meves mans van cap al teu...;-P un altre dia currem junts, però a currar, eh! mmmm besets
2a. [...]
3.Buff! això ja no. Ara sí que has de parar que m'estic excitant. Van del teu cabell fins als teus peus, recorrent tot el teu cos suaument; però s'aturen de sobte al teu cul, per acabar acariciant-te el clítoris aprofitant la teva humitat, però vigila un altre cop, que t'estic fent dues coses a la vegada; ara amb la llengua, aguantes?
3a [...]
4.I jo em resisteixo a donar-te-la tota...Només t'entro la punta...i tu no aguantes, gambeges...i quan ja no pots més, te la entro tota, tu crides i et corres...
4a. [...]
5.No penso parar, no vull parar. Jo també la tinc gorda...et vull donar plaer, un plaer que mai t'havies pogut arribar a imaginar...un plaer infinit a tots nivells
5a [...]
6.mmmm...grgrggrrrr...slup,slup,slup...rrrrrr...no em fas por..¡¿&$%&¿
6a[...]
7. Trio intimitat de casa meva, però si vols, baixo...trio deixar-me fer...però vull sentir la teva humitat a la meva boca...trio fer-te massatge eròtic.hora?lloc?
[Soroll alié:*** quieres venir a casa?****]
__________________________________________________________________________________
- Ahora mismo, metería mi cuerpo debajo de unas sábanas con el tuyo, para resbalar con tu piel, morder humedades, acariciar mordiscos y arañarte besos. Sólo eso. Búscame.
· Y yo te buscaría, te rozaría todo tu suave cuerpo, te comería, te amaría...te huntaría tus duros pezones con chocolate caliente y te lamería sin parar de darte placer, no te podrías ni mover...estarías en otro mundo, el mundo del placer infinito. encuéntrame.
- Te encuentro, esta noche, entre los pliegues de mi almohada, temblando de espera-placer, atrapándote con-entre mis piernas. Espérame con impaciencia lenta mientras gimo
· Me dejo encontrar, te rodeo con mis brazos, te acariacio el pelo, mis manos te encuentran, te dominan, te conocen, te desean...y tus piernas me atrapan y me inhundas con tu ardiente baile sensual; y gimes...para, para, me dices...no paro
*¿Me invitas a dormir?...¿o estas cosas nunca salen bien? ¿azul o roja?
1a[...]
2.Para, que em fas pesigolles...;:-D, para, para!! que et faré mal als punts...jajaja i tu no estàs notant res?Vigila, que les meves mans van cap al teu...;-P un altre dia currem junts, però a currar, eh! mmmm besets
2a. [...]
3.Buff! això ja no. Ara sí que has de parar que m'estic excitant. Van del teu cabell fins als teus peus, recorrent tot el teu cos suaument; però s'aturen de sobte al teu cul, per acabar acariciant-te el clítoris aprofitant la teva humitat, però vigila un altre cop, que t'estic fent dues coses a la vegada; ara amb la llengua, aguantes?
3a [...]
4.I jo em resisteixo a donar-te-la tota...Només t'entro la punta...i tu no aguantes, gambeges...i quan ja no pots més, te la entro tota, tu crides i et corres...
4a. [...]
5.No penso parar, no vull parar. Jo també la tinc gorda...et vull donar plaer, un plaer que mai t'havies pogut arribar a imaginar...un plaer infinit a tots nivells
5a [...]
6.mmmm...grgrggrrrr...slup,slup,slup...rrrrrr...no em fas por..¡¿&$%&¿
6a[...]
7. Trio intimitat de casa meva, però si vols, baixo...trio deixar-me fer...però vull sentir la teva humitat a la meva boca...trio fer-te massatge eròtic.hora?lloc?
[Soroll alié:*** quieres venir a casa?****
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12/03/2009
Vértigo
[texto de hace tiempo, mucho tiempo -lo que pasa es que no quiero recordar cuándo fue y llegar a darme cuenta de que no fue hace tanto-. Unos meses después del suicidio de Andreu, pero no sólo eso...]
Hay muchas formas de largarse, te puedes largar físicamente, coger un tren, bajar en la estación que menos invite a ello, y... Pero esta también es una forma de largarse, negar los preceptos sociales, negarse a sí misma, abandonarse en la esquina de un cuarto que está en la quinta planta y sentir vértigo al asomarse por el balcón. Un balcón ya marcado. Me duele el cuerpo, me escaman las sonrisas, incapacidad de acercarme a nadie.
En un mundo sin referentes, todo carece de sentido, limitarse a la propia vida no es suficiente y salir de ella es un no-encontrarse. Estoy nerviosa, ansiosa, como cinco minutos antes de cometer una locura, de tirarme en medio de la avenida más transitada de barcelona, de gritar, de saltar al vacío, aunque el mero pensamiento de esto último me encoge el alma y expresarlo para nada me calma, sino que me excita más aún. Me siento como si me estuviera adentrando en el abismo del egoísmo más puro, no por pensar, intuir, maquinar acciones contra otros, o contra el “bien común” (como diría algún teórico ya pasado de moda), sino por verme presa de la incapacidad de pensar, de tener en cuenta al otro; de abrir un grieta por la que alguien me pueda sacudir y comunicarse conmigo...Todo me resulta ajeno y lejano; y esa enajenación actúa como prisión, como tortura autoimpuesta.
Las últimas interacciones con gente han sido como diseñar un escaparate y comprobar su eficacia comercial. Pero necesito salir de aquí, me asfixio, hay una mancha negra que va subiendo desde el estómago y que me aprieta el cerebro con una vehemencia que me impide pensar, o llegar hasta mí, no sé Me cuesta pensar en salir al mundo, en bajar a la calle, me dan vértigo todos y cada uno de los escalones de esta casa, abrir la puerta, tener que tomar conciencia de mi cuerpo, que lo bañe el sol y me recuerde que tengo piel, que me desvíe hacia el conocimiento de que si yo no guío mis pasos, no me moveré del lugar en el que esté. Pero no quiero salir, no sé a dónde podría ir, la calle está llena de gente que ahora sí, se me presentan como figuras de un video-juego en una pantalla a la que no quería llegar, a pesar de saber que estaba en el menú y que algún día tendría que pasar por ella.
No sé qué será la locura fuera del sentido común, o tal vez esté empezando a saberlo
Hay muchas formas de largarse, te puedes largar físicamente, coger un tren, bajar en la estación que menos invite a ello, y... Pero esta también es una forma de largarse, negar los preceptos sociales, negarse a sí misma, abandonarse en la esquina de un cuarto que está en la quinta planta y sentir vértigo al asomarse por el balcón. Un balcón ya marcado. Me duele el cuerpo, me escaman las sonrisas, incapacidad de acercarme a nadie.
En un mundo sin referentes, todo carece de sentido, limitarse a la propia vida no es suficiente y salir de ella es un no-encontrarse. Estoy nerviosa, ansiosa, como cinco minutos antes de cometer una locura, de tirarme en medio de la avenida más transitada de barcelona, de gritar, de saltar al vacío, aunque el mero pensamiento de esto último me encoge el alma y expresarlo para nada me calma, sino que me excita más aún. Me siento como si me estuviera adentrando en el abismo del egoísmo más puro, no por pensar, intuir, maquinar acciones contra otros, o contra el “bien común” (como diría algún teórico ya pasado de moda), sino por verme presa de la incapacidad de pensar, de tener en cuenta al otro; de abrir un grieta por la que alguien me pueda sacudir y comunicarse conmigo...Todo me resulta ajeno y lejano; y esa enajenación actúa como prisión, como tortura autoimpuesta.
Las últimas interacciones con gente han sido como diseñar un escaparate y comprobar su eficacia comercial. Pero necesito salir de aquí, me asfixio, hay una mancha negra que va subiendo desde el estómago y que me aprieta el cerebro con una vehemencia que me impide pensar, o llegar hasta mí, no sé Me cuesta pensar en salir al mundo, en bajar a la calle, me dan vértigo todos y cada uno de los escalones de esta casa, abrir la puerta, tener que tomar conciencia de mi cuerpo, que lo bañe el sol y me recuerde que tengo piel, que me desvíe hacia el conocimiento de que si yo no guío mis pasos, no me moveré del lugar en el que esté. Pero no quiero salir, no sé a dónde podría ir, la calle está llena de gente que ahora sí, se me presentan como figuras de un video-juego en una pantalla a la que no quería llegar, a pesar de saber que estaba en el menú y que algún día tendría que pasar por ella.No sé qué será la locura fuera del sentido común, o tal vez esté empezando a saberlo
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11/24/2009
sanfte Welt
In der ich mich verloren gehen kann.
Sanfte Welt, die eine neue Welt repräsentiert und darstellt.
Wo die Härte dieser sanften Welt sich befindet, habe ich schon gespürt. Wissen will ich es aber.
Entdecken. Oder es mich entdecken lassen, von ihr.
Sanfte Welt, die eine neue Welt repräsentiert und darstellt.
Wo die Härte dieser sanften Welt sich befindet, habe ich schon gespürt. Wissen will ich es aber.
Entdecken. Oder es mich entdecken lassen, von ihr.
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a veces pasa que
10/31/2009
10/26/2009
ca(n)sa-miento (previos)
Aunque precisamente en este casamiento hubo poco de cansacio y nada de mentira. No sé muy bien qué esperaba y, creo que por suerte, no había tenido tiempo de pensarlo, de imaginarlo en los días previos y, por lo tanto, de proyectar en el evento unas expectativas. No es que no le hubiera dedicado espacio mental a la boda de dos grandes amigos. A ella siempre la definía como "mi mejor amiga de valencia" o, cuando quería evitar la connotación adolescente de "mejor amiga", decía "mi super colegui de Valencia"; expresiones muy coloquiales las dos, pero que desde ese registro mostraban que se trataba de una persona importante en mi vida; eso en lo referente a ella, a él lo había ido descubriendo con el tiempo y casi más desde la distancia, a través de ella, pero también desde un lugar propio de nosotros dos, paralelamente había ido construyendo una amistad con él, entendiendo y asimilando la relación y apusta de ella por él. La de él por ella me resultaba demasiado obvia como para tan siquiera tener que racionalizarla.
Así que, obviamente sí que había pensado sobre la ocasión, sobre el porqué y de dónde provenía esa motivación, en qué partes estaba de acuerdo con ella; y qué razones les implusaban a casarse con las que yo discordaba, sin que eso supusiera un conflicto o una distancia, sino simplemente una forma diferente de vivir y entender las relaciones (su relación) y la vida, tanto presente, como proyectada. Y, más allá de la institucionalización de su relación y de la proclama pública de su apuesta vital en el plano emocional, también había imaginado la ceremonia y la celebración; en ocasiones con horror, cuando el puzzle de cómo se desarrollaría estaba compuesto principalmente de las piezzas que tenían como imagen las grandes diferencias a la hora de pensar el festejo de tal comun-ión; otras con impaciencia, cuando había intentado imaginar cuál sería exactamente la composición social y el "programa" de la boda, y veía que no mis conocimientos de la familia de él, incluso de parte de la familia de ella, y de las relaciones -de las relaciones- de ambas, estaban incompletos. Otras veces, había dejado que el juego imaginativo tuviera como hilo conductor el vestido que llevaría, de manera que el juego mental consistía en situar físicamente a mi persona vestida de una manera u otra en diferentes espacios de la casa -que ya conocía, lo cual me facilitaba bastante imaginar los escenarios- y rellenar esos espacios de personajes bien cercanos, conocidos, bien intuidos, inventados o rescatados de vagos recuerdos y de conversaciones con ellos sobre sus familias y amigos. En algún otro momento me había descubierto teniendo un diálogo con maría, o con alguna persona lejana con quien sabía que la boda me brindaría la posibilidad de encontrarme con una complicidad que podría conducirnos más allá o quedarse en mero intercambio de opiniones simpático.
Había imaginado la ocasión de múltiples maneras, y nunca hasta el final; la había pensado desde lo visceral, y desde lo racional; desde un camino intermedio entre mi yo-pasado y mi yo-presente; desde la diferencia y desde la cercanía y la alegría...
Y cómo no, la realidad cambiante se impuso, y ninguna de las múltiples fotografías que se hicieron en la boda representará la imagen que yo me había hecho; sin embargo, en esta ocasión, el conocimiento (casi más emocional, personal que racional) de la situación y el contexto sí que hizo que nada fuera tan sumamente diferente a mis pensamientos como para que lo sintiera ajeno.
Sin emabrgo, no fui consciente de la embergadura del asunto hasta que me encontré realmente en situación.
Así que, obviamente sí que había pensado sobre la ocasión, sobre el porqué y de dónde provenía esa motivación, en qué partes estaba de acuerdo con ella; y qué razones les implusaban a casarse con las que yo discordaba, sin que eso supusiera un conflicto o una distancia, sino simplemente una forma diferente de vivir y entender las relaciones (su relación) y la vida, tanto presente, como proyectada. Y, más allá de la institucionalización de su relación y de la proclama pública de su apuesta vital en el plano emocional, también había imaginado la ceremonia y la celebración; en ocasiones con horror, cuando el puzzle de cómo se desarrollaría estaba compuesto principalmente de las piezzas que tenían como imagen las grandes diferencias a la hora de pensar el festejo de tal comun-ión; otras con impaciencia, cuando había intentado imaginar cuál sería exactamente la composición social y el "programa" de la boda, y veía que no mis conocimientos de la familia de él, incluso de parte de la familia de ella, y de las relaciones -de las relaciones- de ambas, estaban incompletos. Otras veces, había dejado que el juego imaginativo tuviera como hilo conductor el vestido que llevaría, de manera que el juego mental consistía en situar físicamente a mi persona vestida de una manera u otra en diferentes espacios de la casa -que ya conocía, lo cual me facilitaba bastante imaginar los escenarios- y rellenar esos espacios de personajes bien cercanos, conocidos, bien intuidos, inventados o rescatados de vagos recuerdos y de conversaciones con ellos sobre sus familias y amigos. En algún otro momento me había descubierto teniendo un diálogo con maría, o con alguna persona lejana con quien sabía que la boda me brindaría la posibilidad de encontrarme con una complicidad que podría conducirnos más allá o quedarse en mero intercambio de opiniones simpático.
Había imaginado la ocasión de múltiples maneras, y nunca hasta el final; la había pensado desde lo visceral, y desde lo racional; desde un camino intermedio entre mi yo-pasado y mi yo-presente; desde la diferencia y desde la cercanía y la alegría...
Y cómo no, la realidad cambiante se impuso, y ninguna de las múltiples fotografías que se hicieron en la boda representará la imagen que yo me había hecho; sin embargo, en esta ocasión, el conocimiento (casi más emocional, personal que racional) de la situación y el contexto sí que hizo que nada fuera tan sumamente diferente a mis pensamientos como para que lo sintiera ajeno.
Sin emabrgo, no fui consciente de la embergadura del asunto hasta que me encontré realmente en situación.
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